兩大功能系統(tǒng)讓人能夠知道自己的“存在”，并認(rèn)識(shí)宇宙。這兩大系統(tǒng)就是自我和意識(shí)。

　　長期以來，很多哲學(xué)家、宗教學(xué)家、科學(xué)家以及靈修人士都在探索自我和意識(shí)的本質(zhì)，因?yàn)檫@兩大功能是導(dǎo)致人生痛苦的根源。佛教說，放下執(zhí)著就會(huì)安樂。

　　意識(shí)是大腦細(xì)胞的特殊結(jié)構(gòu)所產(chǎn)生的技術(shù)效果，每個(gè)大腦細(xì)胞本身并沒有區(qū)別，用于存儲(chǔ)和計(jì)算信息，細(xì)胞所包含信息的不同是由其所在的位置決定的。一種特殊的功能將來自物理世界的圖象分解為大量的單元信息，然后把這些單元信息存儲(chǔ)在對(duì)應(yīng)的細(xì)胞里，并且建立相關(guān)單元信息之間的連接通道，這樣就在大腦里形成了邏輯圖象。這種邏輯圖象就是意識(shí)。

　　自我是指意識(shí)里那些固化了的與自己有關(guān)的邏輯圖象。這些圖象并非生來就有的，是在成長的過程中，通過對(duì)物理圖象的修整而逐步形成的，所以環(huán)境決定了自我的內(nèi)容。

　　因此從云計(jì)算技術(shù)的角度，自我是一個(gè)人強(qiáng)行給自己設(shè)定的約束條件，這種約束導(dǎo)致了痛苦的產(chǎn)生。比如一個(gè)人說控制不了自己的情緒，是因?yàn)榇竽X里出現(xiàn)的邏輯圖象在引導(dǎo)他的行為，而這個(gè)圖象是一個(gè)固化的圖象，并不是臨時(shí)產(chǎn)生的圖象。所謂放下執(zhí)著或許就是指消除這些固化了的邏輯圖象。